Em um artigo de algum tempo atrás expliquei que todos nós, sem exceção, mesmo o mais exímio estudioso das 5 Leis Biológicas, temos uma dolorosa dificuldade em reconhecer nossos próprios desafios de sobrevivência, chamados pelo Dr Hamer de "conflitos". 

Pessoalmente, chamo esse fenômeno de "gaiola perceptiva" : descrevi-o no livro We Are Our Body (Nós Somos o Nosso Corpo)e retomei-o naquele artigo da revista 5LB que convido você a ler novamente:  Por que me esforço tanto para verificar meus sintomas com as 5 Leis Biológicas?

Simplificando, os padrões de nossa psique nos levam a ver a realidade de maneiras predefinidas, rígidas, muitas vezes conflitantes e difíceis de mudar . Esses padrões são as barras da "gaiola perceptiva".

A principal razão dessa rigidez está em um mecanismo de proteção que o corpo adota para evitar o medo, na enganosa sensação de que o próprio mundinho é confortável e seguro se permanecer sempre o mesmo, o mesmo que já se conhece.

Este fenômeno também desempenha um mecanismo neurológico que favorece a esquematização da realidade: foi recentemente estudado por alguns pesquisadores que publicaram seus resultados no Journal of Neuroscience : 

Para otimizar seu desempenho, nosso cérebro “constrói a realidade, não a espelha”.

[...] O que percebemos muitas vezes não é uma cópia fiel do que chega aos nossos sentidos, mas uma "representação" do mundo exterior. [...]

Esse fenômeno se deve à discrepância entre os limitados recursos computacionais do cérebro e a superabundância de estímulos que bombardeiam nossos sentidos. Essa distorção perceptiva ou "viés" reflete a necessidade do cérebro de encontrar regularidade no mundo externo, tornando-o mais previsível e, portanto, mais fácil de administrar.

Fonte: Sissa , JNeurosci

De acordo com a interpretação fornecida pelo estudo, seria um sistema de economia de energia ou, em todo caso, uma maneira que o corpo adota para gerenciar uma quantidade de informações incontroláveis . O resultado é que não percebemos a realidade, mas percebemos uma reconstrução da realidade feita de elementos que já conhecemos.

Já dizia o famoso ditado: "Não vemos as coisas como elas são, vemos as coisas como nós somos" .

CONHECIMENTO 

Agora acrescento um detalhe a esse ditado: não vemos as coisas como são, mesmo quando sabemos como são. Em outras palavras: mesmo que você esteja ciente de que as coisas são de uma certa maneira, sua percepção pode optar por interpretá-la em seu padrão preferido , porém disfuncional.

Quero dar alguns exemplos simples e verificáveis ​​por todos: você já deve ter visto aquelas ilusões de ótica das colunas pretas e brancas, dos anjos e dos demônios, da jovem e da velha... você olha uma imagem, então com um pouco de esforço você pode ver a outra.

Com um pouco de treinamento você será capaz de passar do primeiro para o segundo com grande velocidade, mas se você olhar novamente para ele por um tempo no primeiro instante, o cérebro verá apenas um, mesmo que você esteja ciente de que está enfrentando uma ilusão de ótica.

Outro exemplo, compreensível especialmente para os músicos: já aconteceu de você ouvir uma música que começa sem uma seção rítmica e enquadrar mentalmente seu andamento de uma determinada maneira. De repente todos os instrumentos entram e você percebe que o que você costumava cantarolar como um ritmo "lento" era na verdade "contagiante" e vice-versa. Toda a sua percepção da obra mudou e agora você está ciente disso. 

Posso garantir que, mesmo que você conheça a verdadeira métrica dessa música, da próxima vez você ainda tenderá a ouvi-la de trás para frente.

Proponho esses exemplos para ajudar a entender o mecanismo perceptivo, para que possamos então prestar atenção àquelas circunstâncias da vida em que estamos presos em uma situação desafiadora ("conflito") e, embora tenhamos consciência disso, não saímos dele 

E por que não saímos disso? Certamente acontece tanto por essa tendência de ver o mundo não como ele é, mas como já o conhecemos, mas sobretudo porque -  como expliquei no artigo anterior  - sair desses esquemas geralmente significa ser forçado a tocar mais profundamente a própria dor, e sabemos como evitar isso mesmo à custa de nossas vidas.

Não que essa curiosa teimosia da psique seja necessariamente uma coisa ruim, pois ela também faz sentido biologicamente... mas não preciso discuti-la aqui, farei isso em outro momento.

UM SALTO EVOLUTIVO

O fato é que a certa altura a quebra do padrão perceptivo é exigida pela nossa evolução pessoal e social.  A vida pede aquele salto de oitava... mas pedir é legítimo, responder é cortesia : estamos disponíveis para responder ao pedido?

Como geralmente estamos muito ocupados classificando fatos e pessoas em um punhado de padrões conhecidos, damos voltas e voltas nas repetições usuais e, assim, alimentamos os programas biológicos que fazem o corpo reagir com sintomas crônicos. 

Na verdade, essa jaula se choca contra a biologia , que dá coices como um cavalo no estábulo .

Agora, graças às 5 Leis Biológicas, cada um pode, mais ou menos, enquadrar seu próprio esquema conflitante, entendê-lo, observar a gaiola  em que ele fica  ... quando lutamos para deixar o novo entrar em nosso horizonte perceptivo... o que podemos fazer? 

Como quebramos o padrão? 

Não há métodos e protocolos padrão.  Você não pode persuadir a biologia a fazer o contrário, seja exortando-a gentilmente ou forçando-a violentamente. Você pode sim agir para que na sua realidade muito pessoal sejam criadas as condições para que a percepção do organismo avance um pouco mais , apenas o suficiente.

É raro, mas pode acontecer que aqueles que, graças à compreensão de um dos seus sintomas, consigam pela primeira vez se ver representados no filme da vida, fiquem tão impressionados com a experiência que, a partir do dia seguinte, começam a agir de maneira diferente, permitindo que a biologia distorça a percepção das coisas e interrompa as reações sintomáticas (recaídas).

Isso é raro, mas pode acontecer. Com mais frequência, até lutamos para olhar nosso sintoma de frente e enquadrá-lo em nossa história pessoal. Quando conseguimos, apesar de toda a consciência, muitas vezes  preferimos ficar parados na porta da jaula aberta. Na verdade, por sua natureza, esse pequeno movimento é sempre extremamente doloroso, pelo menos na aparência.

Consciente disso, tal atitude não é errada nem julgada, porque... quem está  sinceramente pronto e disposto a dar o salto  AGORA? Consciente ou inconsciente, é uma escolha.

Mesmo "não se recuperar" é um direito, como Eleonora escreve em um de seus importantes artigos na revista 5LB :  às vezes manter a "doença" torna-se uma necessidade que preenche uma carência profunda ou alivia uma ferida.

Se você se sente parado na porta da gaiola , imagine ter que superar seu medo de olhar para baixo.

Isso significa que sempre que  você for tentado a se afastar diante das coisas que mais o assustam, você terá que manter sua atenção no limiar, permitindo o medo . Não fuja.

Você estudará esse estado interior repetidas vezes, assim como quando deseja entender aquela ilusão de ótica ou aquela música estranha; você treinará sua capacidade de perceber as coisas com novos significados . 

Você já sabe que tenderá a reagir dessa maneira usual, afastando-se , mas pode ganhar velocidade na recuperação e na perspectiva; exercitando sua atenção nesta permanência, você terá oportunidades de se aproximar da dor e poder contemplá-la; com o tempo, novos hábitos se desenvolverão, novos padrões; você aprenderá a reconhecer a reação e sair dela mais rapidamente, como quando alternar entre anjos e demônios se torna um jogo de poucos segundos.

A partir desse trabalho assíduo, pelo menos a gaiola ganhará espaço e ficará mais arejad . E, quem sabe, o corpo adquira mais facilidade e menos necessidade de reagir com os sintomas físicos.

É muito provável que esses conceitos não sejam compreendidos por todos, caso não se tenha alguma experiência com eles. Aqueles que abordam as 5 Leis Biológicas no início tendem a acreditar que o "conflito" é algo que acontece, um infortúnio externo ao qual o organismo é chamado a reagir.

Agora você terá entendido que na realidade existe um terreno pessoal, a própria gaiola perceptiva , da qual tudo depende e é justamente isso que produz o "conflito" com os acontecimentos.

Por isso, na prática, quem deseja integrar e aplicar esta matéria  deve desviar o olhar da terceira pessoa, das  "coisas como elas são",  para a primeira pessoa, das  "coisas como nós somos" ... obstáculo significativo, as recorrências (recidivas), não podem deixar de ser um mal-entendido intransponível.

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